现在医院林立，医疗技术有了很大的进步。人们看病一般都会到医院去看，不会寻找什么民间偏方。可是仍然有一部分人相信民间偏方能治病，为什么会出现这种现象？
民间偏方并非不能治病，很多偏方是行之有效的，而且是自古以来就传播的，到现在，仍然在民间流传。虽然现在医院比较普遍，看病也早已经流程化、规模化，但医院背后运作的是资本，而医院也不会完全救死扶伤了。假如一个没钱的人病倒了，到医院去看病，医院会不会给看呢？当然不会给看，而在民间却可以通过一些偏方来治病，前提是偏方并不怎么值钱。也就是说，看病要根据现实条件来看，而不能随便乱看，尤其要根据经济条件来看病。而偏方大多花钱不太多，都是日常生活中经常用到的一些东西，用来治病简直是手到擒来，至于管用不管用，就要看以后的效果了。在古代，没有西医，只有中医，即便如此，很多人也没钱看病，就用一些偏方来治病，而偏方是一些医生或文人根据长期观察实验来发现的，有些确实能治病，有些却有一些迷信色彩，不一定能治病。
传说神农尝百草，发现药性，本身就是在寻找偏方，每一味药都算是一种偏方。古人采集草药，要在山中采集，草原上采集，平原上采集，甚至到沼泽和水中采集，采集之后做一番辨析，就知道草药治什么病了。古代的劳动生产率低，人们的生活水平不高，得了病以后一般没钱看病，即便抓几副汤药，也没有经济能力，只能寻找一些偏方来治病。古人说“医者仁心”，说的是医生有一颗仁慈之心，会救死扶伤，哪怕看到了没钱的病人，也会出手相助，而不是见死不救。传说药王孙思邈曾经用葱叶给人做导尿管，治疗前列腺疾病。写作《聊斋志异》的蒲松龄编写过一些跟日常生活息息相关的实用小册子，有《药崇书》《农桑经》《日用俗字》《婚嫁全书》（佚失），帮助山村人解决日常生活中的种种问题。跟只读圣贤书、一心求功名利禄的人相比，蒲松龄大不一样。他是真正富含同情心且力尽所能帮助百姓的读书人，是心怀苍生的践行者，正如其《省身语录》中所说：“贫士能济人，才是性天中惠泽；闹场肯学道，方为心地上工夫。”（《聊斋杂著》）他的《药崇书》自序中写道：“疾病，人之所时有也。山村之中，不惟无处可以问医，并无钱可以市药。思集偏方，以备邻之急，志之不已，又取《本草纲目》缮簿之。不取长方，不录贵药，偶有所苦，则开卷觅之。如某日病者，何鬼何崇，以费白财，送之云尔。”
山村之中，山民没有什么钱，世事艰难，很多时候得了病不知道如何医治，有了《药崇书》，就可以通过偏方渡过难关。即便是李时珍编著的《本草纲目》也有很多偏方，孙思邈编著的《千金方》偏方更多。很多偏方并不花太多的钱，只是选取身边的一些草药就能治病，甚至用日常生活中用到的姜、蒜、葱、火、油、鸡蛋、糯米、黑豆、绿豆、牛粪就能治疗，甚至用小孩的小便都能治病。当然也有一些偏方，有迷信色彩，有了驱鬼画符之类的东西，只是起到一定的心理作用，却并不一定真的能治病。古代医疗技术不发达，人们大多数都是农民，世世代代种地，没有多少钱，家里的粮食和钱财大部分都被统治阶级剥削了，得了病之后请不起医生，看不起病，就只能寻找偏方来治疗。假如偏方也治不好，他们并不会责怪偏方或者传播偏方的人，而是会认为自己病重。看不好了，就会养病，能养到什么时候就算什么时候。可以说，很多民间的偏方帮助底层老百姓度过了艰难的岁月，让他们有一些生存的希望。如果没有偏方，甚至没有迷信的那些偏方，得了病的老百姓就会彻底绝望。因为统治阶级已经把他们剥削得一无所有了，他们得病之后已经没钱看病了。
偏方流传到现在，很多仍然是有效的。小方子也能解决大问题，面对人生无常，医者需要仁心，即便是一些小偏方，也能缓解劳动人民的疾病，让他们看到健康的希望。从古至今看病都需要钱，没钱的人只能求助偏方，或者有人找医生治疗，没什么效果，就会寻求偏方，那是绝望中的希望。小偏方可以治大病，便于人们实际操作。《药崇书》分类编辑偏方，急救五十五方，内科七十六方，外科八十六方，妇科二十方，幼科二十一方。里面不仅有治疗瘟疫的方子，还有防止瘟疫传染的方法，还有救活上吊人的方法。至于头眩昏倒、腰疼、伤寒、咳血、吐血、心痛、转筋霍乱、夜不能寐、反胃、噎食、膨胀、睡中咬牙、痢疾、久泻、二便不通、疝气、鼻血不止、迎风流泪、各种疮、各种毒、各种烂等，都有对治的方子。《千金方》序中写道：“以为人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此，故以为名也。未可传于士族，庶以贻厥私门。”目的很明确，就是给贫苦的劳动人民准备的偏方，而不是给豪门士族准备的偏方。
老百姓没钱看病才会寻求偏方，假如有钱看病就都会找医生吃汤药了，就像现在很多人都有点钱了就到医院去看病一样，而资本进入医疗体系之后，开办了很多医院，布好了局，等着人们入局。如此一来，很多偏方被整个医疗体系排斥，甚至很多人都不记得了。其实很多偏方都是有效的，人们不怎么花钱就能看好了病，没必要到大医院去看病。当然，有病需要及早治疗，需要到医院去检查一下。而西医的医疗系统完全成熟之后，医院给人们提供了很大的方便，人们也就逐渐忘掉了偏方，其实很多偏方是有效的，需要科学地辩证，也需要传承下去。现在很多人仍然相信偏方能治病，倘若用了对症的偏方还是好的，倘若用了不对症的偏方或者只是迷信做法，就没什么效果了。需要辩证地看待这个问题，讲究科学，而不要讲究迷信。返回搜狐，查看更多
责任编辑：
